关键词：地面寺院;;石窟寺;;石化;;模仿
摘 要：佛教石窟寺既是对一般寺院(地面寺院)的模仿,也可视作同时期砖木结构或泥笆草庐之寺的石化形式,这在印度石窟群中表现得颇为显著。其中,木构或砖石垒砌的vihāra(僧坊)是石雕lēna(僧坊窟)的原型,即lēna模拟vihāra雕造;而chētiyaghara(塔庙窟),则为木构caityagrha(塔庙)的石化形式。印度典型塔庙窟的外立面,如珀贾第12窟,系模仿木结构塔庙的正面雕镌和营造。早期塔庙窟皆无石质前壁,而以高大的木构门屏替代。拱形明窗与门道相连,拱顶呈尖状,栱腹雕出仿木椽头,栱两翼弯曲斜下,拱脚外张,完全模拟地面塔庙之外貌。郦道元《水经注》记载武州山"凿石开山、因岩结构"。云冈第19、18、7、8等窟的崖面遗迹显示:窟外接建的木构檐饰或殿阁,山面向前,形如尖栱。石窟外貌作尖栱和木构与岩体相结合,应与印度早期石窟寺有关,如珀贾第12窟前壁即采用半石雕半木构之法营造。从第二期开始,云冈石窟出现仿木结构的石雕窟檐。如第9、10窟模拟汉式木结构殿阁,外立面形如一座"正面六间的木构建筑"。这种模拟木结构的石雕窟檐,应对武州山后续石窟的营造产生影响,开中土石窟寺外貌仿木结构石雕之先河。龙门石窟东山擂鼓台区窟前遗址的考古发掘,表明中洞与南洞的策划与设计,可能基于高宗"邻岩构宇、别起梵居"之理念,外貌意在模仿唐代"国家大寺"规制。当时长安与洛阳大型佛寺受天竺祇洹寺影响,基本都采用多院落式布局,如长安大慈恩寺"仿给园","大唐西明寺以祇园精舍为规模"。道宣所记祇洹寺,正中佛院有"前佛殿"和"后佛说法大殿"之分;龙门擂鼓台区窟前营造的木构殿阁疑作"前佛殿"之用,而岩石主室或为"后佛说法大殿",同时建造了高水平的石砌踏道与"殿阶基",致使佛教石窟寺的中国化登峰造极。敦煌等地唐五代以降流行的大型木结构窟前殿堂建筑,应是受到中原北方地区文化中心同类建筑影响出现的。
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